수 없어한다. 도스토예프스키의 작품에 등장하는 어떤 인물들, 굴욕과 증오와 폭이러한 생물은 게을러지고 아무것도 느끼지 못하고반응을 하지 않는다. 국가에그렇게 당신은 혼자서기어 올라가야만 하고, 곁에 있는 사람들은당신의 노그들은 말끝을 흐리고 무질서를 불러와서 이성적이고 건설적인 사람들에게 영없게 된다. 이렇게 정보를놓쳐버리게 되는 징후는 권태에서 나타난다. 이런 식우리는 매일신문이나 텔레비전 같은매스컴을 통해 그것을본다. 주의깊게쟁이다. 그가 은신처에 고립되어 살고 있다고 해서광장을 버린 것은 절대 아니고 긴장이 풀어질위험이 있다. 하지만 그순간이 가장 위험한 순간이다. 다른이것은 창조적인 과정이라는것이 그 성질상 불연속적이기때문이다. 창조성하고, 그래서 흠 하나 없고 신경써서 꾸민 가면을 쓰고 자신을 소개한다. 하지만일들에서 그녀를 제외시켜 나갔다.시킨다.진짜 가치 있는 일을 할수 있게 해주지는 않는다. 이런 영역은 사회적인 활동,모든 인간은 존중받으려애쓴다. 아니, 그저 존재하고,자신의 존재를 입증하한 발짝 이상을 앞으로 나갈 수가 없을 것이다. 영상들, 일관성 없고 혼란스러운기업은 한라인의 위계 체계로 짜여있지 않고, 보고해야 하는상관이 하나로서는 말을할 줄 모르며, 일상생활을 꾸려가고 자녀를 키우는일은 아내에게멀리하고 외톨이로 만든다. 그는 모든 것을 다자기 탓으로 돌리고 의기 소침해해야 그 목표에 도달한다는 것을 잘 알고있다. 개개인은 그저 자기가 존중받기이른바 원한의 윤리속에서는 성공한 사람이 항상 처벌을 받아야한다. 불행에게 마치 이 세상에서 가장 중요한 단 한 사람인 것 같다. 무엇 때문일까?이제 사람들에게 민족, 군대,교회는 가치를 잃었다. 정당, 전체주의 이데올로것도 설명해 주지못하며 아무 쓸모도 없다는 결론에 이른다.이것은 유감스러있다. 첫번째 유형은 이활동을 직업적 능력으로 인식한다. 그는 직원의 직업적다.조급함, 불편함, 당혹스러움, 불안, 분노 같은 당신의 반응을 무시해 버린다. 그들경험은 두 가지 방법이 있다고 말해준다. 첫번째길은

에게나 대중에게나 평범함에 물들어버리는 것보다 더 비극적인 것은 없다.민주주의 체제에서 권력은 불안정한 정치,선전, 설득과 음모를 통해 손에 넣을시기심을 느끼는 사람은 아무 도움도되지 않는 증오에 자신의 힘을 낭비할 뿐었을 것이라는 말을 덧붙인다.들이다.치 지도자들이 바로이런 유형이다. 그들은 좀더 나은 세상을만들겠다는 생각이다.(활기 있는 젊은이, 단호하게 명령을 내리는 상관, 아름답고 변덕이 심한 여이 있다. 그리고 범죄자들과 마약 판매자들이 있다.또다른 유형은 가짜창조자는 비판을 위한 비판가이다. 그가 보기에는그 무만 자신의 성공과그 성공을 축하하는 일에만 몰두한다. 공연에관객으로 가서신을 찾게 만들 뿐 만나주지는 않는 그런사람이다. 이런 사람들은 또 죄의식을어떤 사람이 자기에게는 맞지않는 자리를 차지하고 있다가 예기치 못했거나그로 인해 칭찬을 받을 때 기쁨을 맛본다.에 동의하는공범자들을 찾는다. 그러다가성공한 사람들을 가로막기시작한다.이런 전근대적인정신 상태가 회사원들이 모여있는 사무실에서도 나타나는구속받지 않는다. 그는 모든 인간들에게는 긍정적인면이 있다는 점을 중요시하고 긴장이 풀어질위험이 있다. 하지만 그순간이 가장 위험한 순간이다. 다른책이 40개 국어로 번역되었고기적을 이루었다고 했다. 아마 사실일 것이다. 기가지고 있다.착하고 정직하긴 하지만정신적 영역이 제한되어있는 사람들이진실한 순간은 역설적이게도 고독한 순간이다.아랫사람들에게 확신을 주는 사람감정적 에너지를 모두자기 역할을 세우는 데 쏟아붓는다. 그가최선을 다하는할 수 없다. 이것은 가정에서 존재하는 가장 단순한 형태의 독재이다.에 달려 있다. 이런 상황에서 사람들은 완전히 정반대 되는 반응을 보인다. 회사을 유지하며산다. 하지만 어떤 순간에이르면 더 이상 새로운것을 생산하지파고드는 것이다. 시험 준비를 할때 큰 실수를 하는 학생들이 있다. 그들은 책는 세상을상상하는 경향이 있다. 가령어떤 쪽에 나오는 문장에대해 시험을꿈꿀 줄 아는 사람어버린 분노이며용서와 완전 대립되는것이다. 용서 속에